论语 里仁第四
发布时间：2020-06-05 作者：admin 文章来源：西部教育网 浏览： 次
子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
译文：孔子说：“居住的乡里有仁厚的风俗才好。如果选择住在风俗不仁厚的地方，怎能算是明智的呢？”
子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，智者利仁。”
译文：孔子说：“不仁的人不可以长久处于贫困，也不可以长久处于安乐，仁者是天生有道德的人，认为道德带来的人生最大的乐趣。智者知道仁的好处，也能行仁，把道德当作生活的规范。”
子曰：“唯仁者，能好人，能恶人。”
译文：孔子说：“只有仁者能公正的喜爱人，也能公正的厌恶人。”
子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
译文：孔子说：“一个人能够立志向善，就不会做出坏事来。”
子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”
译文：孔子说：“富贵是人人所喜爱的，但不应该得到却得到了，君子将不享有它。贫贱是人人所厌恶的，虽然不应该得到而得到了，君子也不拒绝它。君子如果离开仁德，又如何成为其君子呢？君子没有一顿饭的片刻时间会离开仁德，仓促急忙时如此，艰苦困顿时也如此。”
子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见。”
译文：孔子说：“我没有见过真正喜爱仁道或憎恶不仁道的人。真正喜爱仁道的人，认为世间没有比仁道更重要的事物。真正憎恶不仁道的人，实行仁道，不使不仁道的事发生在自己的身上。真正有人肯花上一整天的工夫，用力实行仁道的话，我没有见过力量不足的，大概会有这种人，但我还没有见过。”
子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
译文：孔子说：“人的过失，有各种类别，主要因素在于个人的品性不同，观察一个人所犯的过失，便可以知道他的内心仁或不仁。”
子曰：“朝闻道，夕死可矣！”
译文：孔子说：“一旦有机缘领悟真理，就应该把过去的缺失，臂如昨天晚上，已经成为过去，重新做人。”
子曰：士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也！”
译文：孔子说：“读书人专心追求安身立命的道理，如果因为穿的不好、吃的不好而觉得羞耻，那便不值得与他讨论什么道理了。”
子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
译文：孔子说：“君子对于天下一切的事情，没有一定的主张，也没有一定不肯要的坚持，只依从当时当地最为合理的方式。”
子曰：“君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。”
译文：孔子说：“君子心中所想的是道德，小人则是田产；君子心中所想的是法度的遵行，小人心中所想的是恩惠的获得。”
子曰：“放于利而行，多怨。”
译文：孔子说：“做事如果完全以私利为依据，必定会招来许多怨恨。”
子曰：“能以礼让为国乎？何有？不能以礼让为国，如礼何？”
译文：孔子说：“能以礼让的道理来治国，还有什么困难呢？不能以礼让的道理治国，空有礼的形式，又有什么用呢？”
子曰：“不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。”
译文：孔子说：“不必担心得不到好职位，要担心的是自己有没有才德担任这个职位。不必担心别人不知道自己，应该担心的是自己有什么才德可以让人知道。”
子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣！”
译文：孔子说：“参啊！我讲过的所有道理，可以用一个最重要的道理贯穿起来。”曾子回答：“是的。”孔子出去后，别的同学问曾子：“是什么意思呢？”曾子说：“夫子的道理，就是忠恕两个字罢了。”
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”
译文：孔子说：“君子能够把对于利益的追求，控制在合理的范围内。”
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”
译文：孔子说：“看到贤德的人就想要和他一样，看到不贤的人，就要自我反省是否有和他一样不好的行为。”
子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”
译文：孔子说：“子女奉事父母亲，遇父母亲有过错，只能委婉谏，如果父母不听从，依然恭敬不敢违抗，虽然内心忧愁但不怨恨。”
子曰：“父母在，不远游。游必有方。”
译文：孔子说：“父母亲在世，子女不要出远门，真的有需要，也必须告诉父母明确的去处。”
子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”
译文：孔子说：“多年都不改变的道，可以称得上孝了。”
子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
译文：孔子说：“父母的年龄不可以不记得，一方面欣喜父母亲高寿，一方面忧惧他们的衰老。”
子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”
译文：孔子说：“古人不轻易说话，因为说到而做不到是很可耻的。”
子曰：“以约失之者鲜！”
译文：孔子说：“因为自我节制、约束自己而放过的过失，实在很少见。”
子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”
译文：孔子说：“君子说话要慎重，做事要勤快。”
子曰：“德不孤，必有邻。”
译文：孔子说：“德行良好的人不会孤独，因为必定有人会亲近他。”
子游曰：“事君数，斯辱矣；朋友数，斯疏矣。”
译文：子游说：“事奉国君过于急切，会招致侮辱，对待朋友过于急切，会被疏远。”
