四海国学书坊：
四海国学书坊简介：“四海国学书坊”是四海教育中心在十几年来推动“儿童经典诵读工程”的基础上，结合四海孔子书院教学实践后推出的一项服务于经典文化教育、建立书香世家的阅读项目。
四海国学书坊要旨：“四海国学书坊”定位以经典文化，经典教育为主轴。内容围绕“教” “读”“学”：
“教”——内容主要以蒙学、经学为主。从小奠定文化基础，培养优美格。
“读”——内容以德育故事为主。体现孝亲尊师，美德教育，使小朋友在潜移默化中熏陶。
“学”——是小朋友和家长一起阅读，营造家庭学习氛围一起成长。
四海国学书坊意义：四海国学书坊要追溯生命源头，从源头活水中汲取力量，让小朋友在经典文化、真善美中健康成长。我们以“开启民智”、“昌民教育”“传播文化”为己任。
四海国学书坊服务项目：“四海国学书坊”的核心内容为五个部分：经典原著、注释译文、 历史人物、古典文学和德育启蒙。
四海教育·四海传播
四海中心：
1、儿童经典诵读工程：
儿童经典诵读工程题辞的由来：2000 年末，经大家商议，将在海峡两岸民间开展的儿童读经活动，以一项重大的跨国公益工程来开展，各方推举由时任国家图书馆馆长、著名哲学家任继愈领衔号召，任老欣然为工程题辞“儿童经典诵读工程”。自此，四海中心的工作主轴在大陆有了一个正式统一的名称。儿童经典诵读工程含义：儿童经典诵读工程——是指在记忆力最好的年龄阶段，通过诵读古今中外最经典的篇章，使各国少年儿童达到文化熏陶、智能锻炼与人格培养的全面发展目的，为网络时代各国文明的广泛交流和深层融合、以及在此背景下人类新文明新文化的创造打下基础，争当学通中外的国际化创造性人才。其领域涉及家庭教育、幼儿园和中小学教育。2、四海孔子学堂： 在经典诵读工程推展之初，为了让大家对经典诵读教育有一个感性的了 解，特在周六日举办童子经典导读班，由四海中心文教部承办。期间有不 少家长作为义工参加，集中分布在海淀、东城、顺义等区域。老师均为义 工，从2001年持续至2006 年。2009 年周末经典导读班再次开班；以经典诵 读为核心，善行实践、礼乐导修、六艺习练等为辅助。经典诵读围绕中国文化经典中蒙学和经学两部分，诵读内容包括《经》 《 弟子规》《三字经》《百家姓》《千字文》、四书、道德经等。善行实践从“孝悌”入手，围绕童蒙养正、少年养志、君子礼仪、国乐 诗教、健康饮食、善行日记、孝亲尊师等开展。
3、四海国学夏令营：
四海孔子书院：
四海孔子书院是经典诵读工程开展数年之后的另一种实践实体；在四海参与诵读活动七年基础上，由四海教育、四海传播、千字文化公司联合 创办，由教委正式批准注册登记，是一家以中外传统文化经典学习为主，面向4-10岁海内外少年儿童的教育培训机构。
四海孔子书院是京城首家以孔子命名的民间文化书院，地处北京西山 香山北坡，充满田园风光。参酌宋明书院讲学方式，以中外传统文化经典 为基本课程，遵循“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的原则，面对浩 如烟海的经史子集，以诸子经学为核心，兼修诗词歌赋、琴棋书画。书院教学分为经典诵读、礼仪德育、自然有机农耕体验、经典音乐绘画 艺术欣赏、书法、武术、太极、友谊赛、亲师生主题活动等，注重智能的开发、人格的培养和生命内涵的提升，使小朋友们能与经典同行，与圣贤为友。
百合素食：
“百合素食”是“经典诵读工程”的推展实体之一。致力于天地人和谐 共处的“和生行动”，强调“尊重自然，爱护自然，与生命和谐相处”，深 度参与健康饮食、心灵环保和有机农业实践。“与经典同行，以圣贤为师”，百合人每日坚持诵读经典，以此达到工 学互动、德业双修的目的。
一、《弟子规》，《千字文》的相同点：
1、都有关于人的修养标准和原则：
《千字文》的第二部分重在讲述人的修养标准和原则，也就是修身工夫。讲信用，保持纯真本色，树立良好的形象和信誉，“信使可覆，器欲难量。《弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱。
2、都是启蒙读物：
《千字文》在内容上熔各种知识于一炉，并通篇贯穿以统一的思想，脉络清晰，语言洗练。是中国很早就出现专门用于启蒙的识字课本之一。《弟子规》是启蒙养正，教育子弟远邪小、走正道，养成忠厚家风的读物。
二、《弟子规》，《千字文》的区别：
1、历史背景不同：
千字文，由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文。梁武帝（502—549年）命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字，命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。《弟子规》是清代教育家李毓秀所作的三言韵文。
2、内容不同：
《弟子规》是依据孔子教诲编成的学童生活规范，形式为三字韵语，核心思想是儒家的孝悌仁爱，具有重要的文化价值和教育价值。《千字文》从天地开辟讲起。讲述人的修养标准和原则。讲述与统治有关的各方面问题。描述恬淡的田园生活，对民间温馨的人情向往之至。
3、文字要求不同：
《千字文》文中1000字本来不得有所重复，但周兴嗣在编纂文章时，却重复了一个“洁”字（洁、絜为同义异体字）。因此，《千字文》实际只运用了999字。中国大陆实行简化字、归并异体字后，其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
扩展资料：
《千字文》创作背景：
中国很早就出现了专门用于启蒙的识字课本，秦代出现的有《苍颉篇》、《爰历篇》，汉代则有司马相如的《凡将篇》、贾鲂的《滂喜篇》、蔡邕的《劝学篇》、史游的《急就章》，三国时代有《埤苍》、《广苍》、《始学篇》等。
这些作品中只有《急就章》对后世产生了影响，其余影响不大。《急就章》虽然是《苍颉篇》之后较突出的小学之书，但由于流传中出现了种种问题，其权威性到南北朝时已大不如前。
而这一时期出现的一些启蒙读物如《庭诰》、《诂幼》之类，可读性有限。就是在这样的背景下，《千字文》问世了。
百度百科-弟子规
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