历史上武则天明堂确实有尊佛像，不过不是玉佛像，而是夹纻佛像，由漆塑像的方法打造的，据悉则天明堂的夹纻佛像小指都能容纳十多人，其规模庞大，武则天称帝后第六年，佛堂被烧毁，隔了一年重新建造。
直到武则天逝世，佛堂被修建成乾元殿，到了安史之乱时期，乾元殿被毁，则天明堂也不复存在，而则天明堂的佛像也不知去向，不过剧里的佛头案却是不存在的。
《古董局中局》中的玉佛头事件纯属虚构
《古董局中局》的作者马伯庸擅长结合历史史实，推断出一些无从考究的历史可能性，以及增加其传奇程度。
这尊佛头坊间传闻最离奇的便是，为防止神物在抗战时期被日本人带离国家，一群有识之士组成神秘组织一直致力于保护国宝，佛头便是其中之一，这件事是有历史依据的，至于主角许愿以及许愿爷爷的故事，便无从考究了。
《古董局中局》佛头案大结局解析是如下：
许愿和加奈参加了佛头的归还仪式，许愿说佛头是真的，但是药来却说佛头是假的，玉子也出现在了归还仪式上。
许愿不得不上台证明佛头是真的，原来佛头是许愿的爷爷许一城为了防日本人和老朝奉而把真的玉佛头外面用相同质感的玉包住真的佛头，许愿将佛头外面的玉打破真佛头露了出来，原来许一城并不是人们口中的大汉奸，他一生都在为保护文物而努力。
剧集评论：
《古董局中局》的主线故事设定在上世纪九十年代，故事虽有传奇色彩，但经历并不涉及奇幻与人造奇观，对真实性的诉求大于对想象力的追求。
然而剧中人虽然都拿着九十年代流行的“大哥大”做通讯工具，但在时代感的处理上存在漏洞，从室内装潢到人物着装反映的仍然是当下的生活，例如第五集中黄烟烟练习射击的场馆墙上出现了近些年才流行起来的透明亚历克板，再比如日本友人木户加奈穿着的亮色丝袜用的也是近几年的流行色。
制作商的疏漏难免让观众产生时空的割裂感，从而降低了故事的可信性，无法让观众投入到故事中去。尽管该剧在时代背景处理上出现了纰漏，影响了网剧的整体质感。但在文物鉴定的表现手法上和演员表演上还是由可圈可点之处的。
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评论列表（4条）
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希望本篇文章《《古董局中局》里的佛头案是否真实存在？》能对你有所帮助！
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